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雷速体育7月24日讯 巴萨门将特尔👂施特根🛺在社媒自宣决定进行背部手术，这意味着他将长期📺缺阵。

特尔施特根🛫写道：

亲爱的巴萨球迷🥈们：

无论场上场下，无论巅峰低谷，身🕷披巴萨战袍始终是我无上♈的荣耀。今天对我而言是艰🎞难的一天。

从身⬇体和竞技状态来看，我感觉自己非常良好，但伤痛确实仍未远离。经过与巴🤗萨医疗团队及外部专🕖家的深入沟通，进行🤛背部手术是我实现完🚵全康复最快、最安全的方案。

上次背部手术后，我用了66天——将近两个🛤月重返赛场；这🖖次出于谨慎避免风险的考虑，医生预计需要约三个月⛩康复期。

无法在🚒这段时期为球队贡献力量，这让🚥我内心备受煎熬。所幸康复方案切🐙实可行，回🔕归之路方向明确。

我将持续🎿向大家汇报恢复进展。衷心感谢你们——亲🚘爱的巴萨球迷们——始终如一的陪伴。

请不必担忧，我定会归来！

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🎯如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🎭娜 俄罗斯汉学家　　民间✋传说是世界各🥂国文学艺术最丰富的源✊泉之一。神话、民间故事、童话、民歌🌍和其他形式的🎢民间传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和⏭历史发展的宝贵资料。　　侗🍃族是历史悠久的古老民族。他们主✝要聚居于中国贵州省、广西壮😹族自治区和湖南省等。侗族与中国南🏽方地区的其他民族——特别是汉族——有着密🔞切的经济文化联系，并体现在其🍨物质和精神生活的方方📍面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了🚐大量民间口头📆叙事文学作品，充分🍶反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多🚂样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州🤙省黎平县肇兴侗寨一年一度🌆的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动⏮中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓📊言故事选》，其中收录了少🍦量侗族民间故事。同年9月，上海文艺🐢出版社出版了中国“少🚓数民族民间文学丛书”之《侗族😀民间故事选》，这是中国首🚸部也是当🔇时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神🏫话故事《捉雷公》，讲述了洪🌰水泛滥及其缘由，以⚓及依靠掏空的葫芦获救的姜良、姜🙋妹兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻🛺一多和中国神话学家🥞袁珂等人，都曾撰写中🗯国西南地区民间神话故事。他们将之与上古传说、华夏民族人文始🎚祖伏羲和女娲的神话🚡融合，从中🐞可以发现中国各民族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名🎂神话故事“后羿射日”，传说🎎中羿射下了天帝🚖释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了同样的事🍱情，他用箭射下了十二🌰个太阳中的十个，剩下的两个🛢太阳则🦏变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个👌少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国🎿神话、民间文学和民💞俗学研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研📱究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等🛁其他少数民族的类似传😺说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🔬被贬谪到💯月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在🏾中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬💳上月宫，砍伐不断生长、遮😾住了月亮的大榕树。这些神话传说👎无不反映了古代中国的🏚道德观和宇宙观。　　这种神话故事的传播表明，中国各民族在口🌱头传承中保留⏸大量古代神话，而对🦐这些神话的综🤙合研究可以产生非常有📠趣的结果，有助于✝理解许多后世已遗失或模🦅糊的故事动机和细节。因此，如果说中国古代🐨汉族神话中，弓箭手羿已经作为神💾祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他👓们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文明作💖出丰功🔲伟绩的古代祖先。这两🕐者有着异曲同工之妙。　　侗族的民🧚歌同样独特而有趣，是其精神文🚚化不可分割的🍨组成部分。其🌌中有两个关于侗族民歌起源的🤰传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂湘✨黔三省(区)侗族大歌🕋比赛在广西三江侗族📠自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗📤族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人🎑和苗族人去天上仙界“取歌”。在中😜国古人的想象中，天空并没🔼有完全与地球分离，人们可以🎢通过攀爬楼梯、长绳、神树，或👬者像上述神话传说中那样走到天😜上敲门而入。此外，在中国古代神✏话中，真实的🤩世界和虚构的🌧世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被🈸描述为如同真实世界，与地球上芸⏱芸众生的🍚生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一👌棵神树的树叶上😼长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族祖🏎先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有趣之处还在于，它不仅讲🙆述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🕓何用汉字记录👑下来这些歌曲。传说👮中侗族人找来会写汉字的先生🚄，把所👩有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有自⛴己的文字，是直到1958年，侗族文字以🌸侗语南部方言为基础方言，采用拉丁✅字母形式才创造出来的拼音文♊字。侗文的推行，对促进😭侗族文化的发展起到积极作💟用。　　中国出版⬛的有关侗族🤹历史文化的一系列书籍，不仅介绍了侗族🛥叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌曲，还收录了众多侗族著📅名音🎓乐家和表演者的传奇故事。这些传📋说讲述了生活在不同💕时代的真实人物“歌师”的故事。关🦇于他们的传说口口相传，并随着时间推移在🐴不同时代人的复述中😥发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年⏸间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破🍓了情🍤歌和史诗的传统，反映了当时人🥒民的艰苦生活和呼📰声。生活在清嘉庆、道光年🤣间的吴文彩创作的👯歌曲以古代神🥒话为主题，讲述了地球📃和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世📬歌和情歌等。他🍃受到汉族戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙事歌🍿的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗📻语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在🔹侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因👟此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部🔢民间歌曲，传承发展2500多年的📃侗族大歌以其独特的地域😡性和民族性🚚不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🕣被列入联合国教🎃科文组织人类🐫非物质文化遗产代表作名录。　　侗族人民🎇自古以来过着自给自足🈸的生活，因此许多侗族🐐民间传说中的主人💐公，本身就是用水牛🚡耕种田💳地的农民，猎杀野兽的🎮勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇🐓女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与🧞心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🈸作斗争的故事，如同其他民🏇族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成🆔了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🖖桂林市龙胜各族自治县平等🍦镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间👩举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🐳动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间➗故事也反映了当🛅时重要的历史事件，并将👯两者结合在一起。例如，明朝洪武年间🚽侗族农民起义🚯军首领吴勉、清代康乾时期的侗族农民起义🎊军首领吴金银等，他们的故事⌛体现了侗族民间🤴口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄被📱描述为能够以一人之力击🏌退整支军队、徒手将水牛举过头🚘顶并经常🖐使用农具作为武器的强人。他们⏭拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻🙆却因某种变故未能最终🐵成功。这种带有“缺憾”的循环叙📡事结构，既🔻为故事的叙述增加铺垫，又积累听众🏆的情绪和心理。而很多汉族🌚民间故事也是将🚸历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业📇于莫斯科国立大学亚非学院🧒语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交学🛁院教授，俄罗斯外👁交部高级培训🔐学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究🎤和汉语教学方法研究。翻译出版📞了一系列与中国相关的书🎺籍和教材，撰写发表有💍多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与🏟丈夫亚历山大·谢苗〽诺夫共同获得第十八届中华图书特👖殊贡献奖。【哪个平台片源最全🚳】秦私美容仪器🏵销售部发布《多多影院最新版》幕后制作花絮，导演岡部麻🤭里子首次披露片中多个66人休艺术场🎇景确为实拍，未使用替身，引发“擦边界限”是否应更📤清晰的行业辩论。中新社北京8月19日电 题：两岸女足北🏯京过招：交流比💂胜负更重要　　作者 李百加 王朝东　　北京天⛓坛体育活动中心🐾的足球场上，来自台湾的❄惠文高中与🌠北京市先农坛体育运动技🌻术学校的女子🤒足球队员们正在分别热🏫身。惠文👇女足围圈练习短传，脚法细腻，传球间距🔱控制精准。先农坛女足分♎组进行折返跑与边🎪路冲刺，爆发力与速🍽度感十足。　　8月18日，由两岸台胞民间🔦交流促进会主办的2025年“青春同行”海峡两岸🏴青少年足球交流赛在🤹北京开赛。两岸女足难🍲得同场竞技，纷纷拿出最🔭佳状态，渴望🌺在切磋中展现风采。8月18日，2025年“青春同行”海峡🖐两岸青少年足球交流赛💙在北京开赛。图为两岸女足同🐆场竞技。(主办方供图)　　据惠文女⏮足教练李绣琴介绍，技🌋术细腻是己方球队优势，控球、传球、射门、盘带等细🐫节都是日常训练的重点。“首次来大陆🗽踢交流赛，我们希望体会大陆👡的足球文化和风格。”她坦言，队员们有紧张，但更多是期待。　　裁判哨响过后，两队开始全力角🛍逐。上半场，先🤝农坛女足凭借强硬的😍中场拦截与快速边路突破占🍃据主动，惠文女足门🧞前频频告急。队员们虽奋力封堵，却难抵攻势，几次慌忙🤾解围都显仓促。　　中场休息时，李绣琴在🦉战术板上快速描画线路，队员们围拢倾听，不时点头。下半场开场，调整⛵后的惠文女足明显找回节奏。9号前锋、队长黄🐻荟珊灵活跑位拉扯防线，22号边后卫张慈涓预🚴判传球路线后精准卡位，多次将先农坛女足的边🚋路🆕传中稳稳拦截，甚🍁至在一次反击中大胆前插，为前场😷输送关键传球。最终双方✖在你来我往的攻防中握手言和，赛局以平💨局结束。8月18日，2025年“青春同行”海峡两岸青少年足💐球交流赛在北京开赛。图🤠为中场休息时，教练李绣琴🐢为惠文女足调整战略。李百加 摄　　张慈涓赛后接受采访😦时说，“先农坛🚧女足的速度很快，对位时🈺能明显感受到差距，这也是我们需🌁要提升的地方。”中场球员李泳珊坦言中场策略🚣调整后才渐入佳境🥑，她特别提到对方🌻的中场🐨和后卫球员“擅长⛑长距离传球，给我们持球🧤带来很大压力。她们🎱持球和卡位也很出色，值得借鉴。”　　“交流比胜🥜负更重要。”台湾地区🐈学生足球联盟理事长🎯陈益雄说，自己深耕台湾➕足球数十年，18年前曾到访🚋北京交流。此次率队参赛、再续前缘，意义非凡，盼能推动两🚌岸足球交流持续深化。　　“孩子们来大陆看看是🌤好事。”他介绍，联盟在台湾22个县市设有分🛍会，希望未来🏬能有机会带领更多🚃台湾球队来大陆，也让大陆球队📭走进台湾，“让两岸青少🎒年在切磋中相知相惜”。　　此次交流赛，黄荟🚴珊给自己的表现打6分，“有几个球📮没把握好”，虽有遗憾，但收获颇丰，“回去后要好好复盘，下次再交🙏手一定能有进步”。当得知被先农坛🔤女足队长严紫桐夸赞“球风🙍硬朗有力量”时，她腼腆回应：“她也很棒，我们互相学习。”(完)《京东支付、白条发挥“多快好省”服务优势 以支付🌜助力线上线下消费提振》：网传视频背后竟📶藏这段往事。△金建希(资料图)　　韩国金建希特检🙅组当地时间20日通报，韩国前🀄总统尹锡悦妻子💾金建希的拘💺留时限将延长至本月31日。(总台记者 张昀)

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桐島れい/Jamie Marleigh/真崎理恵子/Rita Daniels

（青岛日报／观海新闻记者 渡部梓）