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👿《磁力看片神器💛苹果版》行业应用高☕清在线观看_国产自拍全集完⤴整版_邵阳新闻在线”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

草凪純

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邵阳新闻在线:根据记🦆者草凪純获取到的最新动态,磁力看🕑片神器苹果版将于2025年08月26日在邵阳新🐫闻在线举📛行隆重的开幕仪式。不中📽夜不能寐背后的三肖五码🙀坚持

来源:市场资讯

  Moneta Markets 亿汇正式宣布✋与马德里竞技足🍚球俱乐部(Atlético de Madrid)建立官方区域合作伙🚮伴关系,借🐪助世界顶级足球品牌的全球影响力,进一步拓展🏼金融交🏗易平台的市场份额和知名度。

  【2025年7月23日】 – 全球领先的多资产🐛交易平台 Moneta Markets 今日宣布,与西班牙著名足球⚫俱乐部 马德里竞技 建立区域战略合🎌作伙伴关系。此🍿次合作标志着金融科技与国际✂体育📇文化的深度融合,旨在通过跨界资👃源整合,共同开拓全球市🚰场,提升🏼品牌影响力。


战略合作:融合交易智慧与足♿球激情

  作为一家🍀以创新技术和卓越😐服务而闻名的交易平🖌台,Moneta Markets 此次与马德里竞技🅾联手,不仅是品牌层面🛋的强强联合,更是一种对于团队🥇协作、战略规划和顽强🔱拼搏精神的双💩向认同。双方一致认为,这些核心价值🦐在高频交易和职业👙足球领👴域中同样关键,并将成为双🖤方共创未来的基石。

  “这📩次合作是我们全球拓展📩战略中的重要一步,”Moneta Markets 首席执行官 David Bily 在新闻发布会上表🌏示,“我们深知马德👕里竞技不仅代表着🥖顶尖竞技水平,更传递着坚韧⛎不拔、勇于突破的精神。通过与他们🔓的联手,我们希望为全球客👑户带来独特而🌤难忘的体验,同时提升🤴我们的品牌国际影响力。”

  独家权益:为客🎼户和球迷创造无限可能

  根据合作协议,Moneta Markets 将获🔍得一系列独家推广权益,包括但不限于:VIP 客户招待:独家赛🆘事观赛门票及高端接♌待活动;球星互动:马竞球星签名纪念📱品及专属见面机会;联合推广:多渠道联合品😕牌宣传活动与媒体曝光。

  奥斯卡·马约(Óscar Mayo),马德里竞技首席🆑营收与运营官补充道:“我们很荣幸欢迎 Moneta Markets 加🐲入马德里竞技大家庭。他们的全球🚕化视野、创新😀思维和对卓越的不懈追求,完美⬜契合我们场上场下的价📮值观。此次🥙合作标志着我们在与球迷互动方面⚾迈出的重要一步,也将携🏻手探索在线交易等新领域。”


共创未来:跨界合✈作开启新篇章

  此次合作远不止于传统的🌳赞助模式。双方将以实际行动推🙎动双方在数字📝化营销、客户互动和品🛅牌联动方面的深入👋合作,开辟一个全新📸的跨界合作范式。业内人士普遍认为,这种金融🌍科技与体育品牌之间的🌭联动,将为全🏑球商业模式创新😴提供新的参考样本,也将进一步激发市场活力🤑。

  关于 Moneta Markets 与 马德里竞技

  Moneta Markets 是全🏿球领先的多资产在线交易平🕛台,凭借创新的🦄产品技术和🐘优质的客户服务,已获得包括“国际最佳交🕍易平台创新奖”、“最👶佳低成本交易平台”等多项国际殊荣🍊,在欧洲和亚太🧕市场拥有庞大用户群体。

  马德里竞技足球俱乐部成立于👵1903年,总部位于西🧤班牙马德里,是西甲联赛中的🖋常青树。以其顽强拼搏🛎和团队精神著称,马竞不🌑仅在赛场上屡创佳绩,也在全球范围内🛄拥有数以百🤤万计的忠实球迷。

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台风“剑鱼”来袭 海南📞船只回港避风

中新网8月19日电 据朝中社19日报道,朝鲜劳🌁动党总书记、国务委🙄员长金正恩18日访问“崔贤”号驱逐舰,了解该舰艇武器🍣系统综合运营测试情况和🧜水兵训🤾练及生活情况。金正恩指出,“超高速增强🏟海军作战能力,是刻不容😟缓的最重大国事”。图片来源:朝中社  报道说,金正恩对朝鲜海🐱军高端化、核武装化重要任务顺利推进表示🎍满意。他还强调,要按计划在10月进入舰艇性能及作战🍨执😳行能力评估进程。  据报道,金正恩当天收到关🚟于✡正在南浦造船厂建造👭的第三艘“崔贤”级驱逐舰😗情况及其远📏景计划的汇报后,同造🍉船工业部门的技术人🍱员和专家进行了谈话。  金正恩说,朝鲜海军🎪在国家防卫👽中承担着重要任务,“超高速增强海军💃作战能力,是刻不容缓的最重🥀大国事”。  他还说,美国和韩国从18日起再次开始👛联合军演。美韩军事演习“近来具有企图实现🎥含有核🎛要素的军事勾结这一特征”。他指出,美韩日趋🏺加深军事勾结和军事示威行动,是破坏💻地区和平与安全环境的根🍍源。【短剧平🙏台竞争加剧】源剂📜检测技术销售部今日上线《【牢记嘱托·看见美好中国】传🗾承弘扬千年史诗 守好民😁族宝贵财富》,围绕🦅磁力看片神器苹果版“直播色情”问题,结合国产自拍“青少年保护”,分析视频黑屏无法加载“监管缺失”,夕樹舞子联合乃木真🉐梨子带🛹你探索沉浸式观看技术“网络合规”动向,提供看片无广告📯特权安全防范👌指南,点击进🔼入精选立即查看!近期,税🌹务部门集中曝光了4起涉税中介🥖机构及从业人员违法违规🌔案件,并📒首次对案件进行了详细披露,为涉税中介服务⏪行业再次敲响警钟。  这4起案件分别是:2020年至2021年,阳泉市易创商务🚂服务有限公司及其实际🕉控制人任宇宙,违规为虚开发票团😌伙注册空壳公司22家,并提供发票😤领取、代理记账等涉税服务,参与虚开增值🎳税专用🍕发票犯罪活动;2021年至2024年,兴安盟中呈财🎤务咨询有限公🐯司及其法定代表人倪冬雪,注册🚤成立并实际控制29家空壳企业对外虚🗻开增值税发票;2022年,安徽盛乾会计服务有限🚽公司及其实🙍际控制人胡洋在被代理🚾公司不知情且未发生🛣实际🔅经营业务的情况下,冒用4家被📌代理公司身份虚开61份增值税专用🏔发票;2018年至2022年,代理👃办税人员王大勇勾结穆棱🍪市税务局穆💞棱税务分局原副分局长董春江、原分局长孙全福,冒用29家企业身份信息,对外虚🚪开增值税专用发票。  对于上述代🀄理办税人员与两名🍤税务人员内外勾结虚开增值🌙税发票的案件,最终两名🍑税务人员被开除党籍、开除公职,并被依👶法判处有期徒刑。这表明税务🆖部门在打击涉税违法🥒犯罪行为时,坚持外打内查,双向发力,深🕳入推进全面从严治党和全面从🏪严治税贯通互促。  “涉税中♌介涉税违法行为的社会危🕔害不容忽视,这些‘黑中介’机构知法犯法,不仅会加剧征🧐纳矛盾,提高全社会的税🌦收遵从成本,还👮会摧毁行业公信力。”集美大学财经学院🤤副院长、教㊗授罗昌财认为。  近年来,税务部门持✈续完善制度建设,全面加强对涉税👂中介的规范管🤥理。今年3月份,《涉👵税专业服务管理办法(试行)》(以下简称《管理办法》)出台,以部门规章形🌍式公布施行。文件明确了🖕涉税专业服务机构🖱的执业边界、行为准则和法律责任,既推动发挥正向🕥作用,帮助纳🎠税人提高申报质量,引导涉税专🖋业服务机构合规执业,又着力强化🌭监管惩戒,让不法中介处处🐋受限。《管理办法》与已有的✋信息采集、信用评价、职业道德守📘则等文件形成闭环,实现从机构准入😭到执业过程的全链条🏨监管,构建起覆盖🚔执业全流程的制🌦度框架体系。  按照《管理办法》要求,各地积极实践。比如,多📨地推广应用涉税专业服务💰信用码,纳税人缴费人及其🔉他相关方在选择🚪涉🚩税专业服务过程中,可📌扫码获取涉税专业服务机🎨构及其涉税服务人员的😈基⌛本信息和信用信息。不少地方税务部🤝门还为涉税专业服务机💌构开展“合规服务课”“警示教育课”“诚信经营课”“执业第一课”等培训,引🥇导其进一步增强合规经营意识,更好从被🔌动合规走向主动守法。  “在涉税专业🤚服务合规监🎻管时代到来的背景下,个别涉🚞税中介机构的违法违🐿规行为或许能短期获🆕益,但其🐊弄虚作假的行为不🍰过是饮鸩止渴,最终必将面临法📟律的严惩,得不偿失。”哈尔滨商业大学经济⛺学博士、教授蔡德发认🛳为,涉税中介机构及👧从业人员应当主💭动将“合规”融入执业的🌟每个环节,树立良好品📟牌形象,以守法诚〽信经营赢得市场口碑。  中小🥖企业基本都有代理🍇记账等涉税服务需求,该如何选择涉🔁税中介呢?安徽财经大学财💩政与公❄共管理学院副教授邹蓉建议,选择涉税中介🎧服务时,要保持清醒,不能🤧被不法中介所谓的“节税妙招”和精心炮制的节🗝税骗局蒙蔽。要全面考🚓察中介机构的资质、信誉、专业能力和服🌨务质量,优先选择🚇信用等级高的涉税专🔓业服务机构及相关人员。“对企业而言,在选择涉税中介时,应优先核查其是否💌纳入税务机关备案名单、信用等级是🌞否达标。”内😖蒙古财经大学经济学院院长刘成🚉龙表示。(经济日报记者 董碧娟)热搜第一!抖音小白白视🕡频福利现在,众网友议论纷纷。黄哲敏(重庆大学美视电影学院🙃影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片📊厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来⛩迅速走红。作为奇幻动画短👭片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🔒马打造的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房🌖突破5.74亿元,成为我国🔆影史票房最高的国✊产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影🚞片仍以强劲的势头🛑于市场与评论界持续发酵,不🕚仅稳居同档期票房前列,还在社交🥞媒体与评论市场引🥈发了持续的长尾效应。这部影片🐂在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🏛的同时,进一步拓🚊展了故事的世界观🔤层次与叙事纵深,书🎃写出一则兼具当代气🛳息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人👐西天取经路🀄过浪浪山,各方势力🐀皆觊觎唐僧肉,其中便包括了🧞主角小猪妖一直想🦀进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着🏤能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🌓蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离😮浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆🍗决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先💡唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团🧤队,影片故事由😝此展开。  影片监制及💭艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事👢构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也非😃续集,而是一个拥有独😘立设定的、与短篇平行🐫的作品。不过,两部作品所呈😈现出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以🍭获得一则充🏪满讽刺意味的当代寓言:不🥇论底层小妖们如何努力工作,似乎永远无🏻法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不🔰仅径直指向了“浪浪山”的复杂⛳权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🍧境似乎并不因个体🤰努力得以转变,而是更加依🚋靠某种天生/既有🏷地位所赋予的、被普遍🍄承认的合法性证明。正如导演於水♍在访谈中亲承:“在创作时我🥂没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分👈镜做出来后,才觉得🐰这就是当代职场人的生活,我才意识到大家确实在😁这方面共情了。当代人在职🧕场中遇到的🏃困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各🔏个环境中可能🙃都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🅾话语中反复验证,一🎪个更有意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳动🐫者处境的流行标签,如何从网📹络亚文化演变为评论市👩场的高频词汇?又为何在当🦋下的电影舆论场中🖋能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感✍共振?这种转变不仅🍆体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年📩电影市场对“打工人”经验👹的持续演绎中得到印证。这些作🌄品在类型与风格上或💀许各异,却在角色🧝设定与情感内核上呈现出🎶惊人的相似性:个体被困于庞大的📠制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微小🛃的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早😞活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人🔁工作的人”。最初主要指👏从内地农村到📸沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🛹农民工群体。改革开放后,这一边💼缘职业称谓迅速北上,从而🧞进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制👒造业崛起,农村人口大幅💮向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🌝谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有💒强烈的地域迁徙色彩和🏚历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🕠区首先出现了以进城务工🚛者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革🌌开放语境下⏺大众文艺的崭新叙💍述资源。步入新世纪后,随着市场经👷济深入和就业形态多样化📚,“打工”的含义逐渐泛化☝。“打工者”不再😑局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开💫始用“打工”指代自己的工🚒作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工📙作中面临的艰辛、压力、困惑以🏅及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台🛶,则成为这种👟自嘲文化的传播😡加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🏢条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也⏹几近病毒式地占领了中文🦑互联网的热词版面,随后被主流媒🦄体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🌩统上指涉外👯来务工群体的语义,扩张为🎐覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🌔内的更广泛的🧣劳动者群体,形👢成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🗿典型文化症候。  将目光🌜转向电影,在我国导演群体🔒的创作中,将城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影🐓片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视🚰角精确聚焦于🧞北漂打工人群,展现🌈了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新✨闻事件为背景,再度讲述了一🏸名底层青年打工仔小辉⏯在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并🔱最终走向自我🖥毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市💇场经济转型中🌠传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来🚁大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通职💀工(张大磊《八月》);面对返🏷乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡🔚成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生📑存,讲述⬅职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所🈂处的时代语境密切相关。从计划🔮经济向市场经济的制度📹更替,到城😻镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛🎑起带来的💡劳动形态变革,不仅是个人命运的👥写照,更是特定历史阶😼段社会🥚结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事😺则逐渐与官方话语合流,成为了🍞某种时代精神塑造的反映,典型如🔍文牧野执导,讲述城🤨市青年打工群体奋力拼🐕搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以💯及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当😛代网络文化😼下返乡创业🕢的农村题材影片《一点就到家》。与🚏此前偏向揭示现实困境、呈现🧠结构性压迫的影像不同,这一时期的作品更😞多地承载了🐜励志叙事与时代正能🔷量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队协作👂实现阶层跃升的可能性。这种转向😀不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建了一种🤼更为温和、积🎰极且可资借鉴、复制的🖤成功范式,从而在官🕵方话语与大众情感之🚣间架起🤪了一座桥梁。也正是在💡这一时期,电影市场开始出🎵现另一批和“打工人”生活高度相关的影🚀片。这类影片一般沿🔶用喜剧类型,通过♍强设定情节,呈现个体在制🗿度洪流💀下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主💄流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事🎌内容上,则已经开始关注🦓、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这💿类文化标签进行辛🖐辣而大胆的平铺直叙。细🔲究其故事构架,大抵可分为以下三点:其一,制度化的阶层🌼再现。通常以一个层级🕠分明、路径封闭的组织结构空🔈间为故事的发生基💢础,揭示社会🍫资源在制度化选拔📊中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺💛等类型手法夸张权力机关运行的💫非理性逻🎰辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能🥉动书写。以底层或边缘🎙角色为叙事焦点,凸显其在结构性压迫😦下的策略性抵抗与意义♊追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当📃今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃🚟毛擦拭锅具,却因无意间磨去锅🍑上的刻字引来杀身📎之祸,而蛤蟆精即便已🏑被驱逐出浪浪山,仍执意保🌷留象征身份的“工牌”,哪怕它已不♑具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的🐼影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞🎇使命也似乎是💆当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自📪危的年代,个体反抗无🍹异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影🦒《年会不能停》以企业大裁🈷员为背景,一次阴差阳🌝错的选调竟引发了一连串的🌇职场闹剧,吊诡地揭🤒示了一套荒谬的企业层🌝级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关🚲于职场生态的讨论,讲述了一出草台班♐子式的创业闹剧。这些影片虽在🍖题材与👮叙事策略上各有差异,但无一例外地😬借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型🍪叙事的核心意象🥫。这些形象🤱始终承载着对打工人劳💉动处境的凝视与感知,集中🏐呈现了在特定制度语境下🚙个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🐳众倾向于将影片中主人🍺公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃🔨与批判之意,如今年的现象级📄动画电影《哪🚓吒之魔童闹海》,在“人⛳心中的成见是一座大山,任你怎🔒么努力都休想搬动”背后,实际上🐚反映的是大众对于三界😂封神榜等🔞级秩序的控诉。个中典🏢型则是影片中的🤦主要角色申公豹,尽管他凭借着自🌺身努力考🌂入玉虚宫,但其出👤身始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却🎓永远无法🌻触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙💉的选拔机制暗含着残🧜酷的出身论,“元始天尊座下清🎂一色的人族修士,即使太乙真🚬人终日醉饮误事仍能获🧜得重要法器,而勤勉修炼的申😣公😴豹只因妖族身份就被排除在🚶核心圈层之外。这种结构性歧🎆视恰似某些行业对‘双非’学历的📜隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工✖的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该🌧片中为重塑肉身,历经考验的🚙情节也被众多网📋友喻为某种“职场人的打怪升🎦级指南”,甚至有论者以💄哪吒情🖱节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行➡,最终打破偏见、守护苍生。基层工⛽作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🗨联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的📜故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介🤠话语机制与产业策略🚒在近年共同变迁、相互耦合的产🕸物。它们既借🗂助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通🏺过影像叙事不断加固这🥧一文化想象,使其成为💷一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🐙于将虚构情节与自💒身的生活经验进行平行对照,更乐于在这🤣种带有自嘲🚚与批判色彩的虚构😜世界中完成情绪释放与身🍇份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片🚌相比,《浪浪山》显🎼然要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖🏠都是没有名字的“nobody”,而🏳我们能看到的,正如片尾的那行🔽字幕,只有“每一个勇敢出发💤的自己”。这个“自己”与上林署九品监🖐事李善德、阐教先锋与莲花🙊化身的哪吒不同,其几🚒乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完全排👶除在分配体系🤢之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔😍迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年前👁就和如来认识,猪八戒和沙僧🍬都是天将转世,唐僧更🚍是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接😜触、可获得物质财🍊富,而是被社会成🙎员(尤其是某一场🤙域内)承认并赋⌚予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以🔎能成为有效的“资本”,在于它常被🥠误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者🆒通过头衔、仪式和🥋制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看🎤起来像是一种被授权的🧝文化仪式。而在我国本土文化🖼语境下,“西天取经”的故事早已🍊家喻户晓、习焉不察。不论是🍲师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来💕被愈发提及的悟空形象与㊗“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考为什🕒么👏一个普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的🎊取经故事,天然地挑战🦍了这套象征🅾资本的垄断逻辑。他们没有🐆背景关系,没有神格,但依然义无反顾踏🆒上了取经之路,这无疑😭是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还🌜是影片在当下评论市场👓的火热,都汇聚到😨同一主题之上——那些被视作“nobody”的🧠个体所栖居的精神世界:它交织🐥着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁🔰着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演自🧚身的创作脉💿络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算📲机专业的於水决心改行👼学习动画,并⚡以总分第一的成绩考取了⛏北京电影学院动画学院的⛑第一届研究生。三年后,於水创作了其🥔首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部以动🚅画为主,混合了部分真实🏷影像的动画短片作品,讲🛁述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投📡给路边乞丐一枚硬币,最终引发了超级大🕟国之间的核战争,也阴差阳错引出了乞丐本人🍽的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥😤见於水日📹后的创作底色:通过夸张的因果🏗链条,把🎊个体最微小的举动置于庞⛅大的社会与国际🚀体系中,揭示🙉了个人在权力结构中的😡脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🔝捉与同情,另一方面,则是🏃通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运🤥转的🎍社会机器进行大胆🛩而尖锐的讽刺。  2010年,於水创🍿作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的一名纺😸织女工为主角,以一种“无产阶级的历史🔠意识”,挑战了新世纪我💣国社会文🍐化中的国际观念🎟与风俗变迁:在相🙌隔半个世纪后,国人再一🚃次将个人生命经验置🐬于世界格局与地👓缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史👎舞台中所获🤛得的激情、荣誉、成就,却随着⬛时代的变迁🛌愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中🦐国的纺织工业是中国近代🚭工业中最成熟、最发达的产业,其所🤝囊括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国民经济🚨的运行中起到🖕了重要的影响。而由于旧中国妇🍚女“囿于家庭”的特殊性,新中国女🕠性又在整个新中😙国纺织行业建设中起到了😠重要的作用,不论是👀上海第十七棉纺🚌织厂的黄宝妹,还是青🏗岛国棉六厂郝建秀,都是个🤡中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选🌷择,天然承载了银🎫幕上这一个体🥤命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🚾乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠📤定了🎣於水影片中独特的历史气质。  对历史🎩的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在💓於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於🛳水开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了🕸首条“推文”:“否否马💫上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三🐲篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其并不🤰是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到🧀人们说,中国人缺🗿乏信仰。仿佛这是治愈中😉国各种不良🎍现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以🏌尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人🍚们应该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的📺事物批判。这是最最最👓低的底线了吧?但现实中,国人有很多🕑投机者和没有原则的人……所谓👖的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🌪记又分别以“10岁小女🧣孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青♈少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期📒一位同学的回忆。三篇日记均围🙆绕“否否”这个书写主体展😢开,既像个人随感,又夹杂着📡虚构化叙述。当然,不变的依然是作🏛者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🏴腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下🍻直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根👇吃”,甚至🎰在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一💧端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🐙上初中。再后来,听说他在一次🛑斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段🆔时间里,“否否”便以这🏄样一种冷酷而略带戏谑的形💯象出现。也🔢正是这样一个形象,催生了作🦒者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画🏇系列片中,愤怒是否🔑否的关键词。因为对丑恶的愤怒🤣,就🕎是我们的正能量。”系列片🈲的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上缺🚪了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下👕令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封路设卡,细究得知只🕚是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视道🦕德规范大声喧哗,等等,故🎁事以否否为视角,展现了一桩桩日🤤常生活中令公众愤慨👛的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决📫。作者基本悬置了💂对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与📘流行爽文中无♟所不能的主角🏊并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社🍩会生活中的💝切实问题,虽只能👉以动画的方式固执而理想🕕地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对➰彼时的电影市场的观📘察直接有关。他本人在回忆〽中提及,2009年起,他开始关注互联网🆕动画行业,彼时正值电🍹视动画的寒冬,电视台🏒对电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范💞围内只有“喜羊羊”系列🛢取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水✉对动画市场和其个🔩人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的🐢尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观众😔留下印象,培育观众基础。对于系列片🌗的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪👫无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都🔁属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少🔄主动在网上找悲剧去🥥看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🍬字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基🎣础吗…那几年😗微博刚刚火起来不久,微博上有一个主💫流情绪就是‘愤怒’:各种社🔜会不公激起大众愤怒,如果此🔇时有一个虚拟人物能代言大🏐家惩治坏人,一定会🎓得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接🎻诞生了可能是於🍥水评分最高、最广为人知的👿连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一⛄季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述🐩的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社🧦会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🍯不像似是一个专门🌧的内容序列,毋宁说😏是某种个人的日常生活见闻与🍓感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅💃游防坑指南”“七夕终极📽约会秘籍”“阅兵🥢你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送🐢式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水🍒已经开始有意以大量彼时💑中文互🈚联网流行的表情包、二创图片为👂主要内容,辅以少量的文😶字说明,并🖊正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持🚬对社会热🎁点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行为)、“纳🤽税人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创🔜作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉Ⓜ产生了。十年前,於水的命运悄📯然与饺子、李阳等人🌪关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🕉弈与军备竞赛的残酷🦌真相,而李阳则在《李献计历险记》中🎃天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系🔚列横扫我国电影市场,成为中国影♿史票房冠军,后者仍然😮以天才的创意🔑持续对影片形式进行探索,最终🧓讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是🦈某种奥德赛式🎪的英雄之旅,也不是对📂各类视觉媒介的融合与🗻突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是🍱这些籍籍无名的个体,构成了🥫当今社会生活🐗的切实面貌,正如其本✅人所述:“妖怪们常被我们☕忽视,没有具体的生活和面目。我们平🎣时看到的妖怪🚸都是为非作歹的,但在🚆这部电影里他们也挣扎在🐁生存的困境中,碰到人类的时👑候都非常卑微……我希望大家借小猪妖😓看到生活中每一个🐨具体的人,他们不完美,他🥊们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的层🌯面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评😒论与大众舆论中📶持续扩张的语境,其所呈现的职✔场生🦕态与制度荒诞为观众提🧡供了强烈的现⛵实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的创作脉络来看🚩,於水早期作🚄品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持续书💛写,已为这一主题的成熟🍣化奠定了深厚的📉创作基础。正是在宏观的🔭话语结构与微⏳观的创作心🍠理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获🚨得广泛的文化效应🌩与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台💮发布了最后一条推文,以“否否”的口吻🏂对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通🐜的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿😪态回归了——只是背🤙景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一🕧些悬而未决的问题:天生平凡👷的小猪妖一家,又怎会拥有强大到🥢得以抵👦抗黄眉的神秘咒语?拥有强🦑大力量的“nobody”,还有权利代表当♟今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🛅空的四根救命毫毛为代价,部分填补🏈影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我🎋们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每🌊一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹💁的困局与打工人的宿命:在封神😶宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电影论😬坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情🔭地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🍏每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 草凪純)

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