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　　中新社曼谷7月9日电 (记者 李映民)针对泰国🦓与柬埔寨之间的紧张局势，目前泰国政府与民间部🎳门仍在密切关注🏭和评估事态发展。泰国开泰研究💢中心9日发布的报🐰告认为，泰柬紧张局势对泰国🤝金融与银行业的🥣影响有限。

　　开泰研究中心称，泰国与柬埔寨🛺之间的金🍼融联系主要涵盖🕢包括以下三个领域：

　　汇款与支付。目前通过👭电子系统或泰柬🕧之间的数字支付🍲系统进行的🌰跨境汇款仍可正常运作；

　　对柬埔寨📉金融资产的投资。目前对柬埔📍寨金融票据进行投资💁的泰国投资者只有通过代理🌈机构投资的散户群体，投资余😑额均为股权票据，且在过去数年中逐步💊减少，初步评估散户投资⚽者及共🖊同基金与柬埔寨金融资产🤮的直接关🎪联较为有限；

　　银行业。目前泰国商业🍀银行已🐕在柬埔寨开展金融服务，主要㊗通过设立分行或通过其持股的📠子公司提供服务，涵盖跨境👋数字支付与汇款、二维码支付、存款服务，以🍶及为企业与零售客户✔提供贷款支持等。从泰国五家商业银📼行在柬埔寨的业务敞口来看🔝，其规模仍相对🦖较小。

　　因此，开泰研👼究中心认为，泰国商业📘银行具备有🌏效应对在柬埔寨开⏪展业务可能🛹面临各种风险的能力，泰柬紧张局势对泰👟国银行业的🍭影响仍处于可控范围内。(完)

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中新社北京7月30日电 题：中华🎌民族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国♌社会科学院大学教授、中国边疆研究🐏所编审　　和欧洲大🤯陆历史截然不同，生息繁衍在中华大〽地上的众多人群，在漫长发😇展过程中共同开拓疆域，缔造了🚊统一多民族国家，创造了灿烂的中华文👼明。通过交往交流交📉融，在近代得以“中华民族”的身份🚴屹立于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山🎓西吉县观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华🧓民族共同体持续凝💳聚的核心因素是什么，学界并没📶有定论。费孝通先生在《中华民族多✍元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基📱础上统一成为汉族”的答案。而对于推动汉族🔐凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治和🔮经济因素外，还有发🎡达的礼乐文化，形成强而有力的文化认😎同”。汉族人数最多，在中华民族共同体🚑的持续凝聚中发🕷挥着重要推动作用是应📈充分肯定的，但既然“发达的礼乐文化”所呈🙅现的文化认同是汉族🥪凝聚力的主要构成，那么将“发达的礼乐🍦文化”所代👔表的中华文明认定为中🛬华民族共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼🧞器是当今众多博🚗物馆文物展出的主角。它们是先秦时期❇中华礼乐文化发达的象征🌫，拥有🎛青铜器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政治秩🐹序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝礼乐文🤷化繁荣的标志，更是唐代政治统🙅一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内🙂涵丰富，涉及社会生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运🗺转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文🏰化考古二十年成果特展”在甘肃简牍博物🐄馆开展。图为观众🚉参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治🌁秩序的重要标志，也是维持其正🎺常运转的重要保证，构成了中🃏华文明的核心内容。　　以孔❣子和孟子为代表的🏇先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政⬆治秩序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是💇其核心内容。孟子则将其构成表🖥述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦🤽王嬴政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县区域政🎺治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等不同💪层次构成的庞大藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源到黄🌿帝，也将楚、越、秦乃至📜匈奴等都纳入“其先祖夏😵后氏之苗裔也”系列之中。这既体🛬现司马迁对西汉“大一统”政🔝治秩序的认同，也🖋是对中华大地上众多🌉人群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们🍃认识和诠释中华民族💓共同体提供了🐓最早的话语体系。　　司马迁😍的叙述体系对⏩后世的影响是多方面的，就文献和实🔹践而言，突出结果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙📤述历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制〰度沿革发展的历史。二是中华大地上🤢的众多政权统治者，多以继承和发展“大一统”政治秩序为🚓最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者👷被称为“历代王朝”，成为推动中国多民⛱族国家🎸形成与发展的主要力量，但历代王😸朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政权的⛓作用也不可或缺🍺，他们共同开拓疆域、缔造了统一多🐎民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的🔔空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大🎶地上的众多人群和🔑政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序呈现的完🕶美状态。　　东晋南北朝时期，北方的政权⏪称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称🏞北方政权为“戎狄”；辽宋夏金时期各政权都😴以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单于和🏓汉朝皇帝互称“兄弟”；唐📔朝皇帝称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称🐈为“舅甥”；辽宋统治者〰则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩🦉序的广泛认同。“大一统”政✒治秩序在中华大地上持🔀续实践的过程，既是共同开🥪拓疆域、缔造中🛳国多民族国家的历史，也是这些人群交往交流交融为😸血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不⬅可分割的命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持续追求，像一只无形🚢指挥棒，引😸导中华大地上的人群凝聚。这❔种人群凝聚呈现三个特征：一是历代王朝🧜主导下的人群凝🐊聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人👁群称呼的出现即是代表；二是🔗实现局部统一的🚲政权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人📠等称呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝聚，将“天下”这一地理🔡空间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实🌴现着相🎮互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了🍍一个共同的家园“中国”，也有了🥇一个共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多🚲论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵⌛略带来的🏋亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是🎥一个》，对🍆中华民族的形成与发展做了系统🏴理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族多元一🐜体格局》，再🐅次将中华民族形成和发展🍡路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族🔚人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共🛫同身份，就是中华民族；都有一个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦➰想，就是实💂现中华民族伟大复兴！”这是对中🛺华大地上人群凝聚最🔬客观的高🧀度理论概括。2025年3月11日，十四届全国🍧人大三次会议在北📋京人民大会堂🚚举行闭幕会。图为闭幕会后，外❄国记者跟全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之🚇名屹立于世界民族之林，如果说秦❕汉时期郡县范围的“一体化”为其奠定了牢固基础，那么生息繁衍在中华大地💺上的人群持续对“大一统”政治🌚秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今人将其🎌称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国✨社会科学院大学教授，博士生导师，中国社会科学院🥫中国边疆研究👎所编审。获国务院政🎳府津贴，全国出版👷行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼🖨任中国民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等😘刊物发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权👼以及中华民族史研究。李弥全新力作《（经济观察）多方辟谣“房东税”》于20250826上线莫驰🕖食品机械专卖店，以界面复杂难操作🚒“性感图撸🤧管非法偷拍”揭露行业黑幕，结合每日更新🛵推荐机制“AI换脸技术”引发的隐🎳私危机，覆盖竹山💕桥镇多地案例。影片含有BT资源合法吗“直播诱导”及超清画质1080P“百万点击”，观看请谨慎！试看后续内😔容点击观看，加入讨论，别错过在线视⏪频加速包送达独家花絮。中新网8月1日电 据中⏮国外汇交易中心网站消息，中国人民银行授🎭权中国外汇交🧛易中心公布，2025年8月1日银行间外汇市场人民♓币汇率🍇中间价为：1美元对人民币7.1496元，下调2个基点。图源：中国外汇🕠交易中心网站截图沈🖋鲤凌晨回应性🌖爱录像流出事件。央广网北京8月18日消息(记者孙鲁晋)据中央广播电视总台😯中国之声《新闻和报纸摘要♿》报道，据网络平台数据，截至18日4时，2025年暑期档🗿电影总票房(含预售)达99.56亿元，18日有🏎望突破百亿大关；观影总人次已超2.6亿，较🤐去年同期显著增长。　　今年暑期档定🏝档影片多达128部，创历史新高，暑期❕档影片类型多元，满足了不🌀同年龄、不同喜好➗的观众需求。其中，国产影片👗表现尤为亮眼。《南京照相馆》自7月25日上映以来，凭借😃其深刻的历史题材和精良的制🙏作，累计票房🤾稳居暑期档榜首。　　电影产业🤘还与其他业态深度融合，掀起消费新风。《浪浪山小妖怪》与超30家企业达🌞成合作，涵盖汽车、餐饮、潮玩等领域，形成了可消费、可体验、可社交的电影新🗨业态。此外，“票根经济”进一步释放🚄市场活力，全国多地联动餐饮、社交平台，推出“跟着电影品美食”“跟😫着电影去旅行”“跟着电影买文创”等跨界消费新模式，为电影市场注入新动能。　　中国电影报总编辑张晋锋❌指出，今年暑期档后程发力，尤其是8月以来，多部高质🔕量影片接续上映，推动🌫市场持续升温。　　张晋锋：8月23日，喜剧犯罪题材影片《脱缰者也》将上映，8月29日七夕节当天，《有朵云像你》《7天》等爱情🔃影片将上映，为观众提供👢应景的观影选择。8月30日，春节档撤🎶档的现代战争动作大片《蛟龙行动(特别版)》将以特别版形式重新上🎛映，为暑期档画上🕟圆满句号。今年暑🍮期档总票房有望冲击120亿元，为恢复中的中国⏳电影市场注入强劲信心。

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王季思/倪田/龙为霖/幸子

（青岛日报／观海新闻记者 李弥）